鄧攸始避難,於道中棄己子全弟子。既過江,取壹妾,甚寵。歷年後訊其所由,妾具說是北遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也攸素有德業,言行無玷,聞之哀終身,遂不復畜妾
记问之学,不足以为人。必也其听语乎,力不能问然后语之;语之而不知,虽之可也
謝公:“賢聖人,其閑邇。”子未之許。嘆曰:“郗超聞此,必不至漢。
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女子许嫁,缨;非有大,不入其门。姑姊妹女子子已嫁而反,兄弟弗与同席而,弗与同器而食。父子不同。
何平叔雲:“五石散,非唯治病亦覺神明開朗。
何平叔美姿儀,至白;魏明帝疑其傅。正夏月,與熱湯餅既啖,大汗出,以朱自拭,色轉皎然
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