汝南陳仲舉潁川李元禮二人共論其功德,不定先後。蔡伯喈之曰:“陳仲舉於犯上,李元禮於攝下。犯上難攝下易。”仲舉在三君之下,元居八俊之上
大学法,禁于发之谓豫当其可之时,不陵而施之谓,相观而之谓摩。四者,教所由兴也
王右軍少時,周侯末坐,割牛心之。於此改觀
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王長史、謝仁祖同為王掾。長史雲:“謝掾能作異。”謝便起舞,神意甚暇。公熟視,謂客曰:“使人思豐。
子夏既除丧而见,予琴,和之不和,弹之而不声。作而曰:“哀未忘也先王制礼,而弗敢过也。
儒有忠以为甲胄,义以为干橹戴仁而行,义而处,虽暴政,不更所。其自立如此者
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