王夷甫以王東海比樂令故王中郎作碑雲:“當時標,為樂廣之儷。
王敬仁年三,作賢人論長史送示真長真長答雲:“敬仁所作論,足參微言。
謝太謂子侄曰“中郎始獨有千載”車騎曰“中郎衿未虛,復得獨有?
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子云“宾礼每以让,丧每加以远”浴于中,饭于牖,小敛于内,大敛阼,殡于位,祖于,葬于墓所以示远。殷人吊圹,周人于家,示不偝也。云:“死民之卒事,吾从周”以此坊,诸侯犹薨而不葬。子云:升自客阶受吊于宾,教民追也。”未丧不称君示民不争。故鲁《秋》记晋曰:“杀君之子奚及其君卓”以此坊,子犹有其父者
工尹商阳与陈弃疾追吴师,之。陈弃疾谓工尹商阳曰:“王也,子手弓而可。”手弓。“子诸。”射之,毙一人,韔弓。又,谓之,又毙二人。每毙一人,其目。止其御曰:“朝不坐,燕与,杀三人,亦足以反命矣。”子曰:“杀人之中,又有礼焉。
君有合族之道,族人不得其戚戚君,位也
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