天子田方千里公侯田方里，伯七里，子男十里。不五十里者不合于天，附于诸曰附庸。子之三公田视公侯天子之卿伯，天子大夫视子，天子之士视附庸

　　子曰：“其大孝也与！为圣人，尊为子，富有四海内。宗庙飨之子孙保之。故德必得其位，得其禄。必得名，必得其寿故天之生物，因其材而笃焉故栽者培之，者覆之。《诗曰：‘嘉乐君，宪宪令德。民宜人，受禄天，保佑命之自天申之。’大德者必受命”

　　曾子问曰：“卿大夫将为尸于公，受矣，而有齐衰内丧，如之何？”孔子曰：出，舍于公馆以待事礼也。”孔子曰：“弁冕而出，卿、大夫士皆下之，尸必式，有前驱。”子夏问曰“三年之丧卒哭，金之事无辟也者，礼与初有司与？”孔子曰“夏后氏三年之丧，殡而致事，殷人既葬致事。《记》曰：‘子不夺人之亲，亦不夺亲也。’此之谓乎”子夏曰：“金革之无辟也者，非与？”子曰：“吾闻诸老聃：昔者鲁公伯禽有为之也。今以三年之丧从其利者，吾弗知也”