袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　卞望之雲：“郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，壹反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。”

　　司馬太傅齋中夜坐，於時天月明凈，都無纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，答曰：“意謂乃不如微雲點綴。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清邪？”

标签：订婚对象二次分化以后、我要翻盘！！！、（咒回）咒术回战RPG

相关：特别出演、[综英美]养成系龙骑士、男主怎么不按剧情来啊？！［快穿］、和传闻中的大佬做同桌、枝丫冷战、零度触碰、不许揪我耳朵、瞎指挥的主神大人、顶流他又在自我攻略、我叫苏菲菲，请多多指教