善学者，师而功倍，又从而之；不善学者，勤而功半，又从怨之。善问者，攻坚木，先其易，后其节目，及久也，相说以解不善问者反此。待问者，如撞钟叩之以小者则小，叩之以大者则鸣，待其从容，后尽其声；不善问者反此。此皆学之道也

　　阮宣子有令聞太尉王夷甫見而問：“老、莊與聖教異？”對曰：“將同？”太尉善其言辟之為掾。世謂“語掾”。衛玠嘲之：“壹言可辟，何於三？”宣子曰：茍是天下人望，亦無言而辟，復何假？”遂相與為友

　　毋拔来，毋报往，渎神，毋循枉，毋测未。士依于德，游于艺；依于法，游于说。毋訾服成器，毋身质言语。语之美，穆穆皇皇；朝之美，济济翔翔；祭祀美，齐齐皇皇；车马之，匪匪翼翼；鸾和之美肃肃雍雍。问国君之子幼，长，则曰：“能从稷之事矣”；幼，则曰“能御”，“未能御”问大夫之子长幼，长，曰：“能从乐人之事矣；幼，则曰：“能正于人”，未能正于乐人”问士之子长幼，长，则：“能耕矣”；幼，则：“能负薪”、“未能薪”。执玉执龟策不趋堂上不趋，城上不趋。车不式；介者不拜

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