晉文帝與二陳共車，喚鐘會同載，即駛車委去比出，已遠。既至，因嘲曰：“與人期行，何以遲？望卿遙遙不至。”會答：“矯然懿實，何必同群”帝復問會：“臯繇何如？”答曰：“上不及堯、，下不逮周、孔，亦壹時懿士。

　　阮宣子論鬼神有無者，或人死有鬼，宣子獨以為無，曰“今見鬼者，雲箸生時衣服，人死有鬼，衣服復有鬼邪？

　　子曰“慎听之女三人者吾语女：犹有九焉大飨有四。茍知此，虽在畎之中事之圣人已。君相见，让而入门入门而县；揖让而堂，升堂乐阕。下《象》、武》，《》、《龠序兴。陈荐俎，序礼乐，备百官。如，而后君知仁焉。中规，还矩，和鸾采齐，客以雍，彻振羽。是，君子无而不在礼。入门而作，示情。升歌《庙》，示也。下而《象》，事也。是古之君子不必亲相言也，以乐相示而。