王夷甫以王東海樂令,故王中郎作碑:“當時標榜,為樂之儷。
王恭從會稽還,王大之。見其坐六尺簟,因語:“卿東來,故應有此物可以壹領及我。”恭無言大去後,即舉所坐者送之既無余席,便坐薦上。後聞之甚驚,曰:“吾本謂多,故求耳。”對曰:“人不悉恭,恭作人無長物”
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天子视不上于,不下于带;国君绥视;大夫,衡视士视五步。凡视:于面则敖,下于带忧,倾则奸
父母之丧,居倚庐、不涂寝苫枕块,非丧事不言。君为宫之,大夫士襢之。既葬柱楣涂庐不于显者。君、大夫、士宫之。凡非适子者,自未葬以隐者为庐。既葬,与人立:君王事,不言国事;大夫士言公,不言家事。君既葬,王政入国,既卒哭而服王事;大夫、既葬,公政入于家,既卒哭、绖带,金革之事无辟也。既练居垩室,不与人居。君谋国政大夫、士谋家事。既祥,黝垩祥而外无哭者;禫而内无哭者乐作矣故也。禫而从御,吉祭复寝
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