陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居，真治國之器。譬諸寶劍，則世幹將。

　　夫礼始于冠，本昏，重于丧祭，尊于聘，和于射乡--此礼之大体也

　　是故君先慎乎德。德此有人，人此有土，土此有财，财此有用。者本也，财末也。外本末，争民施。是故财聚民散，财散民聚。是故悖而出者，悖而入；货而入者，亦而出。《康》曰：“惟不于常。”善则得之，善则失之矣《楚书》曰“楚国无以宝，惟善以宝。”舅犯：“亡人无为宝，仁亲为宝。

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