高坐道不作漢語，問此意，簡曰：“以簡對之煩。

　　天子大蜡八。伊耆氏始蜡，蜡也者，索也。岁十二，合聚万物而索飨之也。蜡祭也：主先啬，而祭司啬也祭百种以报啬也。飨农及邮畷，禽兽，仁之至、义之尽。古之君子，使之必报之。猫，为其食田鼠也；迎虎，其食田豕也，迎而祭之也。坊与水庸，事也。曰“土反宅”，水归其壑，昆虫毋作草木归其泽。皮弁素服而祭素服，以送终也。葛带榛杖丧杀也。蜡之祭，仁之至、之尽也。黄衣黄冠而祭，息夫也。野夫黄冠；黄冠，草也。大罗氏，天子之掌鸟兽也，诸侯贡属焉。草笠而至尊野服也。罗氏致鹿与女，诏客告也。以戒诸侯曰：“田好女者亡其国。”天子树华，不敛藏之种也。八蜡以四方。四方年不顺成，八蜡通，以谨民财也。顺成之方其蜡乃通，以移民也。既蜡收，民息已。故既蜡，君子兴功

　　王公淵娶諸葛誕女入室，言語始交，王謂曰：“新婦神色卑下，不似公休！”婦曰：“丈夫不能仿佛彥雲，而婦人比蹤英傑！