善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

　　和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共啖畢，伐之，送壹車枝與和公。問曰：“何如君李？”和既得，唯笑而已。

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

标签：谁说你不正经、快穿之炮灰的生存守则、鬼怪工作守则

相关：风筝的故事、說一下我的心動、世子家的小娘子、恶棍辩护人【双救赎】、我太受非人类欢迎怎么办、如何引诱高岭之花他堕魔、［清穿］我没想这样、穿越者的崩坏火影、二十九岁初恋、超能力者的初实验