其节:天子以《驺虞》为;诸侯以《狸首》为节;卿大以《采苹》为节;士以《采繁为节。《驺虞》者,乐官备也《狸首》者,乐会时也;《采》者,乐循法也;《采繁》者乐不失职也。是故天子以备官节;诸侯以时会天子为节;卿夫以循法为节;士以不失职为。故明乎其节之志,以不失其,则功成而德行立,德行立则暴乱之祸矣。功成则国安。故:射者,所以观盛德也
謝公王右軍書:“敬和托好佳。
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簡文雲“何平叔巧於理,稽叔俊傷其道。
桓子野每聞清歌,輒喚“奈!”謝公聞之曰:“子野可謂壹有深情。
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