故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

标签：关于中二少年交到未来人好朋友这件事…才不是轻小说呢！、只为讨你欢心、是为惊鸿雨

相关：破产帝后的日常、影后前女友带我上娃综、顾朵朵的六零年代、论某演员对角色的适配性、快走的世界、每况愈下、［排球少年］不打排球的佐久早、不需要、铁海棠、《酸糖