子夏曰：“民之父母，既得闻之矣；敢问何谓‘五至’？”子曰：“志之所至，诗亦至焉。之所至，礼亦至焉。礼之所至，亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。乐相生。是故，正明目而视之，可得而见也；倾耳而听之，不可而闻也；志气塞乎天地，此之谓至。

　　殷中軍道韓太常曰：“伯少自標置，居然是出群器及其發言遣辭，往往有情致”

　　謝公雲：“見林雙眼，黯黯明黑。”興公見林公：“棱棱其爽。

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