执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
故曰:“新宫火,亦三日哭。”
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儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
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