大学之,禁于未发谓豫,当其之谓时,不节而施之谓,相观而善谓摩。此四,教之所由也
人有問太傅:子敬可是先輩誰比”謝曰:“阿敬近王、劉之標。
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孔車騎與中丞共行,在禦道匡術,賓從甚盛,因往與車騎共。中丞初不視,直雲:“鷹化為,眾鳥猶惡其眼。”術大怒,便刃之。車騎下車,抱術曰:“族發狂,卿為我宥之!”始得全首。
桓宣武與袁彥道樗,袁彥道齒不合,遂厲擲去五木。溫太真雲:見袁生遷怒,知顏子為。
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