古者天子立六宫、三夫、九嫔、二十世妇、八十一妻,以听天下内治,以明章顺;故天下内而家理。天子六官、三公、卿、二十七大、八十一元士以听天下之外,以明章天下男教;故外和国治。故曰:子听男教,后女顺;天子理道,后治阴德天子听外治,听内职。教顺俗,外内和顺国家理治,此谓盛德
陳仲嘗嘆曰:若周子居,真治國器。譬諸劍,則世幹將。
大夫士出入君门,由闑右,践阈
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王夷甫容貌整麗,妙於談,下捉白玉柄麈尾,與手都無別
聘礼,上公七介,侯伯五介,子、男三介,所明贵贱也。介绍而传命,子于其所尊弗敢质,敬之也。三让而后传命,三让后入庙门,三揖而后至阶三让而后升,所以致尊让。
王平子始下,丞相語大軍:“不可復使羌人東行。平子面似羌
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