儒有不陨获于贫，不充诎于富贵，不君王，不累长上，不有司，故曰儒。今众之命儒也妄，常以儒诟病。

　　凡四代之服、、官，鲁兼用之。故，鲁，王礼也，下传之久矣。君臣未尝相弒也；礼乐法政俗，未尝相变，天下以为有道之。是故，天下资礼焉

　　大夫吊，当事而至则辞焉。吊于人，是日乐。妇人不越疆而吊人行吊之日不饮酒食肉焉吊于葬者必执引，若从及圹，皆执绋。丧，公之，必有拜者，虽朋友里舍人可也。吊曰：“君承事。”主人曰：“。”君遇柩于路，必使吊之。大夫之丧，庶子受吊。妻之昆弟为父后死，哭之适室，子为主袒免哭踊，夫入门右，人立于门外告来者，狎入哭；父在，哭于妻之；非为父后者。哭诸异。有殡，闻远兄弟之丧哭于侧室；无侧室，哭门内之右；同国，则往之

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