袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　裴仆射時人謂為言談之林藪。

　　王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：“孩抱中物，何至於此？”王曰：“聖人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。”簡服其言，更為之慟。

标签：唯物主义宿命论、寒夜中消散的身影、张镇麟:她是玫瑰

相关：对不起，我真的喜欢你、HP 灯火未眠、伏天孟夏、青草青青草、死神和他的软包子、偏执反派的沙雕受、修复学渣的知识盘［快穿］、她与飞鸟、猎罪图鉴之念念不忘、你的影子