奔母之丧，西面尽哀，括发袒，降堂即位，西乡哭，成踊袭免绖于序东，拜宾送宾，皆如奔父之礼于又哭不括发。妇人丧，升自东阶，殡东西面坐，哭尽哀；东，即位，与主人拾踊奔丧者不及殡，先之，北面坐，哭尽哀。人之待之也，即位于左，妇人墓右，成踊哀括发，东即主人位绖绞带，哭成踊，拜，反位，成踊，相者事毕。遂冠归，入门，北面哭尽哀，括发成踊，东即位，拜宾踊。宾出，主人拜送有宾后至者则拜之成；送宾如初。众主人弟皆出门，出门哭止相者告就次。于又哭括发成踊；于三哭，括发成踊。三日成服于五哭，相者告事毕为母所以异于父者，括发，其余免以终事他如奔父之礼

　　古之教者，家有塾，党有，术有序，国有学。比年入学中年考校。一年视离经辨志，年视敬业乐群，五年视博习亲，七年视论学取友，谓之小成九年知类通达，强立而不反，之大成。夫然后足以化民易俗近者说服，而远者怀之，此大之道也。《记》曰：“蛾子时之。”其此之谓乎