唯天下至诚，为能其性；能尽其性，则能人之性；能尽人之性，能尽物之性；能尽物之，则可以赞天地之化育可以赞天地之化育，则以与天地参矣

　　佛經以為練神明，則聖可致。簡文雲“不知便可登造極不？然陶之功，尚不可。