所谓国必先齐家者，其不可教而教人者，之。故君不出家而教于国。者，所以君也；弟，所以事也；慈者所以使众。《康诰 曰：“如保赤子。心诚求之虽不中，远矣。未学养子而嫁者也。家仁，一兴仁；一让，一国让；一人戾，一国乱，其机此。此谓言偾事， 一人定国尧、舜率下以仁，民从之。、纣率天以暴，而从之。其令反其所，而民不。是故君有诸己而求诸人，诸己而后诸人。所乎身不恕而能喻诸者，未之也。故治在齐其家《诗》云“桃之夭， 其叶蓁蓁。之子归，宜其人。”宜家人，而可以教国。《诗》：“ 宜兄宜弟。”兄宜弟，后可以教人。《诗云：“其不忒，正四国。” 其为父子弟足法，后民法之。此谓治在齐其家

　　周仆射雍容好儀形，詣王公初下車，隱數人，王公含笑看之既坐，傲然嘯詠。王公曰：“卿希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近明公，遠希嵇、阮！

　　簡文雲：“謝安清令不如其弟，學義及孔巖，居然自勝。

…

标签：废土秩序由我来重建、万古凌霄圣皇、娱乐：每天签到一个超级奖励

相关：百味千滋、墨少的小辣椒又暖又野、带着淘宝到古代、庶女毒妃、人在日漫，开局获得手术果实！、血洗千年、不合理的生死、狼人杀：天秀，国服狼王、比武招亲，开局迎娶双公主、魔世神侣

---