其次致曲。曲能有诚,诚形,形则著,著则明,明则动动则变,变则化。唯天下至诚能化
王者之制爵,公侯伯子,凡五等。诸之上大夫卿,大夫,上士中下士,凡五等
大乐论造士之者以告于,而升诸马,曰进。司马辨官材,论士之贤者告于王,定其论。定然后官,任官然爵之,位然后禄之大夫废其,终身不,死以士葬之。有,则命大徒教士以甲。凡执论力,适方,裸股,决射御凡执技以上者:祝、射御、卜及百工凡执技以上者:不事,不移,出乡不士齿。仕家者,出不与士齿司寇正刑辟以听狱。必三刺有旨无简听。附从,赦从重凡制五刑必即天论邮罚丽于。
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世目李禮:“謖謖勁松下風。
桓公見謝安石作簡文謚議,竟,擲與坐上諸客曰:“此是安碎金。
子游问具,夫子曰“称家之有。”子游曰“有亡恶乎?”夫子曰“有,毋过;茍亡矣,首足形,还,县棺而封人岂有非之哉!”司士告于子游曰“请袭于床”子游曰:诺。”县子之曰:“汰叔氏!专以许人。
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