立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：我在末世当地主、上学使我快乐、一棵树，相思树

相关：昭华碎念、夜玫瑰、孤岛的鲸、非酋想要逆袭、HE完结合集、我在推理文里当绿茶、东京不良界团宠[主东京复仇者]、穿成千金那些事、煜见瑶、一觉醒来我成了孩子妈