天地严之气，始于南，而盛于北，此天地尊严气也，天地之义气。天地温厚气，始于东，而盛于东，此天地之德气也，此地之仁气也主人者尊宾故坐宾于西，而坐介于南以辅宾，者接人以义也，故坐于北。主人者接人以德厚也，故坐于南。而坐僎东北，以辅人也。仁义，宾主有事俎豆有数曰，圣立而将以敬曰礼，以体长幼曰。德也者，于身也。故：古之学术者，将以得也。是故圣务焉

　　殷仲文既素有望，自謂必當阿衡政。忽作東陽太守意甚不平。及之郡至富陽，慨然嘆曰“看此山川形勢，復出壹孫伯符！

　　溫公喜慢語，卞令禮法居。至庾公許，大相剖擊。發口鄙穢，庾公徐曰：“太終日無鄙言。