謝公雲：“司州造勝遍決。”

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

…

标签：梧桐亦无声、不知道有什么意义的小文、论怪物是如何诞生的

相关：我最好朋友的婚礼、（火影）日向宁次的美好生活、真的可以做到在垃圾桶里找男友、关于我是怎么跟名侦探绑在一起、穿进玛丽苏文里的攻怎么办、陈家有娇娘、男友在高考下部、落叶归他、山海大学城、那个秋日

---