离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：重生后炮灰逃跑攻略、再爱她一次、【民国奇探】长命锁生

相关：文野日常、比天空还遥远、见你封侯、降谷零｜猫与十七年蝉、深渊里的最后一束光、战在你身边亦是特别快乐、穿成女强频女主肿么办、与你相遇（斗罗）、角落里的十八年、梦彧·残飞坠·几重生（一）