“儒有亲而不可劫;可近而不迫也;可杀不可辱也。居处不淫,饮食不溽;过失可微辨不可面数也其刚毅有如者
君子将营宫室:宗庙先,厩库为次,居室为后凡家造:祭器为先,牺赋次,养器为后。无田禄者设祭器;有田禄者,先为服。君子虽贫,不粥祭器虽寒,不衣祭服;为宫室不斩于丘木。大夫、士去,祭器不逾竟。大夫寓祭于大夫,士寓祭器于士
桓公臥語曰:“作寂寂,將為文、景所笑”既而屈起坐曰:“既能流芳後世,亦不足復臭萬載邪?
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庾元規語周伯:“諸人皆以君方。”周曰:“何樂謂樂毅邪?”庾曰“不爾。樂令耳!周曰:“何乃刻畫鹽,以唐突西子也”
許掾年少時,人以比王茍子許大不平。時諸人士及於法師並會稽西寺講,王亦在焉。許意甚,便往西寺與王論理,共決優劣苦相折挫,王遂大屈。許復執王,王執許理,更相覆疏;王復屈許謂支法師曰:“弟子向語何似”支從容曰:“君語佳則佳矣,至相苦邪?豈是求理中之談哉!
蔡司徒在洛,見陸機兄弟住佐廨中,三間瓦屋,士龍住東頭士衡住西頭。士龍為人,文弱可。士衡長七尺余,聲作鐘聲,言慷慨
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