羊孚作雪贊雲：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。”桓胤遂以書扇。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　人有問殷中軍：“何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢棺屍；財本是糞土，所以將得而夢穢汙。”時人以為名通。

标签：高岭之花对我有了非分之想怎么办？、大佬佬的小兔精又在搞事了！、社会主义高中生的鸡毛蒜皮录

相关：时光里的神明、追星否？、狼人杀[时空中的绘旅人][安科]、九重天江湖路、论小仙男的变态史（快穿）、[无限]AI破坏游戏进行中、特工皇妃楚乔传后传之儿女们的故事、听风声落下（暂定）、谨以此心寄明月、破碎的洋娃娃