阮宣子論鬼神有者,或以人死有鬼,子獨以為無,曰:“見鬼者,雲箸生時衣,若人死有鬼,衣服有鬼邪?
为天子削瓜者副之,巾以絺为国君者华之,巾以绤。为大夫之,士疐之,庶人龁之
子云:“善则称人,过称己,则民不争;善则称人过则称己,则怨益亡。”《》云:“尔卜尔筮,履无咎。”子云:“善则称人,过称己,则民让善。”《诗》:“考卜惟王,度是镐京;龟正之,武王成之。”子云“善则称君,过则称己,则作忠。”《君陈》曰:“尔嘉谋嘉猷,入告尔君于内,乃顺之于外,曰:此谋此猷惟我君之德。于乎!是惟良哉。”子云:“善则称亲,则称己,则民作孝。”《大》曰:“予克纣,非予武,朕文考无罪;纣克予,非朕考有罪,惟予小子无良。
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左右告矢具请拾投。有入者则司射坐而释一焉。宾党于右,党于左
王丞枕周伯仁,指其腹:“卿此何所有?答曰:“中空洞無,然容卿數百人。
为人臣之礼:不显谏。三而不听,则逃之
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