礼，于谨夫妇为宫室，外内。男居外，女居内，深固门，阍守之。男入，女不。男女不椸枷，不悬于夫之椸，不敢于夫之箧，不敢共浴。夫不，敛枕箧席、襡器藏之。少长，贱事，咸如之夫妇之礼唯及七十同藏无间故妾虽老年未满五，必与五之御。将者，齐，浣，慎衣，栉縰笄总角，拂，衿缨綦。虽婢妾衣服饮食后长者。不在，妾莫敢当夕

　　曾子问曰：“葬引至堩，日有食之，则有变乎且不乎？”孔子曰：“昔吾从老聃助葬于巷党，及，日有食之，老聃曰：‘！止柩，就道右，止哭以变。’既明反而后行。曰‘礼也。’反葬，而丘问曰：‘夫柩不可以反者也日有食之，不知其已之迟，则岂如行哉？’老聃曰‘诸侯朝天子，见日而行逮日而舍奠；大夫使，见而行，逮日而舍。夫柩不出，不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧者乎日有食之，安知其不见星？且君子行礼，不以人之痁患。’吾闻诸老聃云。

　　桓宣武既廢太宰父子，仍上曰：“應割近情，以存遠計。若太宰父子，可無後憂。”簡文手表曰：“所不忍言，況過於言？宣武又重表，辭轉苦切。簡文更曰：“若晉室靈長，明公便宜奉此詔。如大運去矣，請避賢路！桓公讀詔，手戰流汗，於此乃止太宰父子，遠徙新安