卿为上摈,大夫为承摈士为绍摈。君亲礼宾,宾私、私觌、致饔饩、还圭璋、赠、飨食燕,所以明宾客君之义也
庾公:“逸少舉。”故倪為碑文:“拔萃舉。
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五官之长曰伯:是职方其摈于天子也曰天子之吏。子同姓,谓之父;异姓,谓伯舅。自称于侯,曰天子之,于外曰公;其国曰君
曾子问曰:“大功丧,可以与于馈奠之事?”孔子曰:“岂大功!自斩衰以下皆可,礼。”曾子曰:“不以轻而重相为乎?”孔子曰“非此之谓也。天子、侯之丧,斩衰者奠;大,齐衰者奠;士则朋友;不足,则取于大功以者;不足,则反之。”子问曰:“小功可以与祭乎?”孔子曰:“何小功耳!自斩衰以下与,礼也。”曾子曰:“以轻丧而重祭乎?”孔曰:“天子、诸侯之丧也,不斩衰者不与祭;夫,齐衰者与祭;士,不足,则取于兄弟大功下者。”曾子问曰:“识,有丧服可以与于祭?”孔子曰:“缌不祭又何助于人。
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