王敬豫有美形,問訊王公王公撫其肩曰:“阿奴恨才不!”又雲:“敬豫事事似王公”
孔子曰:“之死而致死之不仁而不可为也;之死而致生,不知而不可为也。是故,竹成用,瓦不成味,木不成斫,瑟张而不平,竽笙备而不和,钟磬而无簨虡,其曰明器,神之也。
孟昶未達時,家在口。嘗見王恭乘高輿,鶴氅裘。於時微雪,昶籬間窺之,嘆曰:“此神仙中人!
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或問顧康:“君箏何如嵇康琴?”顧曰:不賞者,作出相遺。深者,亦以高見貴。
子言之曰:“为上易事也,下易知也,则刑不烦矣。”子曰“好贤如《缁衣》,恶恶如《巷》,则爵不渎而民作愿,刑不试民咸服。大雅曰:‘仪刑文王,国作孚。’”子曰:“夫民,教以德,齐之以礼,则民有格心;之以政,齐之以刑,则民有遁心故君民者,子以爱之,则民亲之信以结之,则民不倍;恭以莅之则民有孙心。《甫刑》曰:‘苗罪用命,制以刑,惟作五虐之刑法。是以民有恶德,而遂绝其世。’
孔廷尉以裘與從弟沈沈辭不受。廷尉曰:“晏仲之儉,祠其先人,豚肩掩豆,猶狐裘數十年,卿何辭此?”於是受而服之
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