子言之：“归乎！君隐而显，不矜而庄，不厉威，不言而信。”子曰：君子不失足于人，不失色人，不失口于人，是故君貌足畏也，色足惮也，言信也。《甫刑》曰：‘敬而罔有择言在躬。’”子：“裼袭之不相因也，欲之毋相渎也。”子曰：“极敬，不继之以乐；朝极，不继之以倦。”子曰：君子慎以辟祸，笃以不掩恭以远耻。”子曰：“君庄敬日强，安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉，如终日。”子曰：“齐戒以鬼神，择日月以见君，恐之不敬也。”子曰：“狎，死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也，无礼不见也；欲民之毋相亵也。易》曰：‘初筮告，再三，渎则不告。’

　　殷中軍、孫安國、王、能言諸賢，悉在會稽王許。與孫共論易象妙於見形。孫道合，意氣幹雲。壹坐鹹不孫理，而辭不能屈。會稽王然嘆曰：“使真長來，故應以制彼。”既迎真長，孫意不如。真長既至，先令孫自本理。孫粗說己語，亦覺殊及向。劉便作二百許語，辭簡切，孫理遂屈。壹坐同時掌而笑，稱美良久

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