从于先生,不路而与人言。遭先于道,趋而进,正拱手。先生与之言对;不与之言则趋退
王大為吏部郎,嘗作草,臨當奏,王僧彌來,出示之。僧彌得便以己意易所選者近半,王大甚以佳,更寫即奏
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贫者不以货财为礼,老者以筋力为礼
阮宣子論鬼神有無者,或以死有鬼,宣子獨以為無,曰:“見鬼者,雲箸生時衣服,若人死鬼,衣服復有鬼邪?
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