故射，进退周必中礼，志正，外直，然后弓矢审固持弓矢审，然后可言中，此以观德行。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠”答曰：“長輿嵯櫱。

　　初，註莊子者數十，莫能究其旨要。向秀舊註外為解義，妙析奇，大暢玄風。唯秋水、樂二篇未竟而秀卒。秀幼，義遂零落，然猶有本。郭象者，為人薄行有俊才。見秀義不傳於，遂竊以為己註。乃自秋水、至樂二篇，又易蹄壹篇，其余眾篇，或點文句而已。後秀義別出，故今有向、郭二莊其義壹也