儒有不宝金玉,忠信以为宝;不祈土,立义以为土地;不多积,多文以为富。得而易禄也,易禄而畜也,非时不见,不难得乎?非义不合,亦难畜乎?先劳而后,不亦易禄乎?其近有如此者
江左殷太常父子並能言理,亦有辯訥異。揚州口談至劇,常輒雲:“汝更思吾。
世目楊:“沈審經。”蔡司徒:“若使中不亂,楊氏公方未已。謝公雲:“是大才。
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王丞為揚州,八部從事職。顧和為下傳還同時俱見諸從事各二千石官得失,至獨無言。問顧曰:卿何所聞”答曰:明公作輔寧使網漏舟,何緣聽風聞,為察察之?”丞相嗟稱佳,從事自視然也
故男子生,弧蓬矢六,以射地四方。天地四者,男子之所有也。故必先有志其所有事,然后用谷也。饭食之也
江左殷常父子,並言理,亦有訥之異。揚口談至劇,常輒雲:“更思吾論。
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