纳女于天子,曰备百姓;国君,曰备酒浆;于大夫,曰扫洒
男女不杂坐,不同椸枷不同巾栉,不亲授。嫂叔不问,诸母不漱裳。外言不入捆,内言不出于捆
孫興公:“三都、京,五經鼓。
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射者,仁之也。射求正诸己己正然后发,发不中,则不怨胜者,反求诸己而矣。孔子曰:“子无所争,必也乎!揖让而升,而饮,其争也君。
或問顧長康:“君箏何如嵇康琴賦?”顧曰:不賞者,作後出相遺。深者,亦以高奇見貴。
故射,进退周必中礼,志正,外直,然后弓矢审固持弓矢审,然后可言中,此以观德行。
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