成庙衅之。其:祝、宗、宰夫、人,皆爵纯衣。雍拭羊,宗视之,宰北面于碑,东上。人举羊,屋自中,屋南面,羊,血流前,乃降门、夹室用鸡。先而后夹室其衈皆于下。割鸡门当门,室中室。司皆乡室立,门则司当门北。既事,人告事毕乃皆退。命于君曰“衅某庙毕。”反于寝,君乡于门内服。既反,乃退。寝成则考而不衅。屋者,交明之道也凡宗庙之。其名者则衅之以豚
王右軍語劉尹“故當共推安石。劉尹曰:“若安石山誌立,當與天下推之。
許玄度言:琴賦所謂‘非至者,不能與之析’。劉尹其人;非淵靜者,不能之閑止’,簡文人。
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有人目杜弘:“標鮮清令,德之風,可樂詠。
王戎雲:“太保在正始中,不在能言流。及與之言,理中遠,將無以德掩其言”
桓公見謝安石作文謚議,看竟,擲與上諸客曰:“此是安碎金。
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