曾子曰:“丧有疾,食饮酒,必有草木之滋焉。以姜桂之谓也。
诚者,自成也,而道,道也。诚者物之终始,不诚物。是故君子诚之为贵。诚非自成己而已也,所以成物。成己仁也;成物知也。性德也,合外内之道也,故时之宜也
桓公報破殷荊,曾講論,至“富貴,是人所欲,不其道得之處”。玄色甚惡
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桓公少與殷侯齊名,常競心。桓問殷:“卿何如我”殷雲:“我與我周旋久,作我。
殷中軍為庾公長史,下,王丞相為之集,桓公、王史、王藍田、謝鎮西並在。相自起解帳帶麈尾,語殷曰“身今日當與君共談析理。既共清言,遂達三更。丞相殷共相往反,其余諸賢,略所關。既彼我相盡,丞相乃曰:“向來語,乃竟未知理所歸,至於辭喻不相負。正之音,正當爾耳!”明旦,宣武語人曰:“昨夜聽殷、清言甚佳,仁祖亦不寂寞,亦時復造心,顧看兩王掾,翣如生母狗馨。
孔子丧,公西为志焉:棺、墙,翣设披,也;设崇殷也;绸设旐,夏。
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