曾子问曰“君薨，既殡而臣有父母之，则如之何？孔子曰：“归于家，有殷事则之君所，朝否。”曰：“既启，而臣有母之丧，则如何？”孔子曰“归哭而反送。”曰：“君殡，而臣有父之丧，则如之？”孔子曰：归殡，反于君，有殷事则归朝夕否。大夫室老行事；士则子孙行事。夫内子，有殷，亦之君所，夕否。

　　高柔在東甚為謝仁祖所。既出，不為、劉所知。仁曰：“近見高，大自敷奏，未有所得。”長雲：“故不在偏地居，輕角(角弱)中，為人作議論。高柔聞之，雲“我就伊無所。”人有向真學此言者，真曰：“我寔亦可與伊者。”遊燕猶與諸人：“可要安固”安固者，高也

　　是月也，命工师效功，祭器，按度程，毋或作为淫以荡上心。必功致为上。物工名，以考其诚。功有不当必行其罪，以穷其情。是月，大饮烝。天子乃祈来年于宗，大割祠于公社及门闾。先祖五祀，劳农以休息之。子乃命将帅讲武，习射御角。

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