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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
王公目太尉：“巖巖清峙，壁立千仞。”
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简介:
王大將軍稱其兒雲：“其神候似欲可。”
离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。
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