执天子之器上衡,国君则平,大夫则绥之,则提之
王子敬謝公:“林何如庾公?謝殊不受,曰:“先輩無論,庾公足沒林公。
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庾子嵩目嶠:“森森如丈松,雖磊砢節目,施之大,有棟梁之用”
“王天下有三重焉其寡过矣乎!上焉者虽无徵,无徵不信,不信弗从;下焉者虽善不尊不尊不信,不信民弗从故君子之道:本诸身,诸庶民,考诸三王而不,建诸天地而不悖,质鬼神而无疑,百世以俟人而不惑。质诸鬼神而疑,知天也;百世以俟人而不惑,知人也。是君子动而世为天下道,而世为天下法,言而世天下则。远之则有望,之则不厌。《诗》曰:在彼无恶,在此无射。几夙夜,以永终誉!’子未有不如此,而蚤有于天下者。
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