故冠于阼，以着代也；醮于客位，三加弥尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之；见于兄弟，兄弟拜之；成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君，遂以挚见于乡大夫、乡先生；以成人见也。

　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。

　　始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。

标签：十刹令、大雁南飞、《同学录

相关：我的兄弟居然是同性恋、网王之新井初穗、双黑与中国文学的碰撞，会发生什么化学反应？、风过林梢、生活与我与工作、饭馆经营攻略、再写蔷薇、哈德失败的阿尼玛格斯、软硬不吃只吃你、因为你而存在