子曰：“愚而好自用，而好自专，生乎今之世，反之道：如此者，灾及其身者。”非天子，不议礼，不制，不考文。今天下车同轨，同文，行同伦。虽有其位，无其德，不敢作礼乐焉；虽其德。苟无其位，亦不敢作乐焉。子曰：“吾说夏礼，不足徵也。吾学殷礼，有宋焉。吾学周礼，今用之，吾周。

　　子云：“善则称，过则称己，则民不；善则称人，过则称，则怨益亡。”《诗云：“尔卜尔筮，履咎言。”子云：“善称人，过则称己，则让善。”《诗》云：考卜惟王，度是镐京惟龟正之，武王成之”子云：“善则称君过则称己，则民作忠”《君陈》曰：“尔嘉谋嘉猷，入告尔君内，女乃顺之于外，：此谋此猷，惟我君德。于乎！是惟良显。”子云：“善则称，过则称己，则民作。”《大誓》曰：“克纣，非予武，惟朕考无罪；纣克予，非文考有罪，惟予小子良。

　　斩衰之哭，若往而不反；齐之哭，若往而反；大功之哭，三而偯；小功缌麻，哀容可也。此之发于声音者也