大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

　　桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”

　　孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”

标签：他与荣耀同在、背影是你、以热爱奔赴山海

相关：《名柯、嘻嘻哈哈、第十六夜悖论、关于白月光是恶役角色这回事、关于四眼教主过于命硬这件事、我花钱请你干饭的吗、狐珠传之谁勾引你了！、暗恋二周目、他似盛夏的骄阳、前后差别