佛經以為袪練神明，則聖可致。簡文雲：“不知便可登造極不？然陶練之功，尚不可。

　　古者周天子官，有庶子官。子官职诸侯、卿大夫、士之庶子卒，掌其戒令，其教治，别其等正其位。国有大，则率国子而致大子，唯所用之若有甲兵之事，授之以车甲，合卒伍，置其有司以军法治之，司弗正。凡国之政，国子存游卒，之修德学道，春诸学，秋合诸射以考其艺而进退。

　　桓子野每聞歌，輒喚“奈何”謝公聞之曰：子野可謂壹往有情。

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