子曰“政之不也，教之成也，爵不足劝也刑罚不足也。故上可以亵刑轻爵。《诰》曰：敬明乃罚’《甫刑曰：‘播之不迪。”

　　是故君子先乎德。有德此有，有人此有土，土此有财，有财有用。德者本也财者末也。外本末，争民施夺。故财聚则民散，散则民聚。是故悖而出者，亦悖入；货悖而入者亦悖而出。《康》曰：“惟命不常。”道善则得，不善则失之矣《楚书》曰：“国无以为宝，惟以为宝。”舅犯：“亡人无以为，仁亲以为宝。