大夫、士见于国君，君若劳，则还辟，再拜稽首；君若迎拜则还辟，不敢答拜。大夫、士相，虽贵贱不敌，主人敬客，则先客；客敬主人，则先拜主人。凡吊丧、非见国君，无不答拜者

　　王敬仁年十三作賢人論。長史送真長，真長答雲：見敬仁所作論，便參微言。

　　孫興公、許玄共在白樓亭，共商先往名達。林公既所關，聽訖雲：“賢故自有才情。

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