大学之道,在明明,在亲民,在止于至善知止而后有定,定而后静,静而后能安,安而能虑,虑而后能得。物本末,事有终始。知所后,则近道矣
曾子问曰:“丧服,可以与于馈之事乎?”孔子曰“说衰与奠,非礼;以摈相可也。
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羅君章曾在人家,主令與坐上客共語。答曰:相識已多,不煩復爾。
三年之丧,既练矣,期之丧,既葬矣,则带其葛带,绖期之绖,服其功。有大功之丧,亦如之。功,无变也
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